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Rodríguez Valverde, Francisco de Borja: 75 años de las fiestas de San Crispín en Elche (1950-2025)

Enviado por José Vte. Castaño el
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Editorial
AICE
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75 aniversario de las fiestas de San Crispín en Elche

El libro "San Crispín: 75 aniversario de las fiestas de San Crispín en Elche (1950-2025)", escrito por Francisco de Borja Rodríguez Valverde y patrocinado por la Asociación de Industriales del Calzado de Elche (AICE), conmemora la trayectoria de la festividad del patrón de los zapateros en la ciudad ilicitana. A través de una investigación detallada, la obra analiza la evolución de esta tradición desde sus antecedentes en el siglo XVII hasta la consolidación de la romería moderna iniciada en 1950.

Origen e Identidad: Aunque existen registros de cultos a San Crispín y San Crispiniano desde finales del siglo XVII vinculados a gremios locales, la festividad actual se fraguó en 1950 con la colocación de la primera piedra de su ermita propia y la creación de una imagen por el imaginero Gervasio García Peñarrubia. La fiesta se consolidó como un nexo de unión entre industriales y trabajadores del calzado.

La Ermita y el Entorno: Situada en el extrarradio (partida de Carrús), la ermita fue diseñada por el arquitecto Antonio Serrano Peral utilizando un estilo híbrido con influencias del Sagrado Corazón de Jesús y elementos de la arquitectura ferial de la época, como sus icónicos doce arcos frontales. El entorno pasó de ser una zona de pinada y esparcimiento a estar rodeado por el desarrollo industrial y educativo de la ciudad.

Evolución de las Fiestas: El libro documenta cronológicamente las celebraciones, destacando las romerías que originalmente partían de diversas fábricas de calzado. Tras periodos de conflictividad laboral en la Transición, la organización se estabilizó bajo el mando de la Asociación de Industriales (AICE) y, posteriormente, de la Asociación Amigos de San Crispín.

Tradiciones y Simbolismo: Se resaltan elementos inmutables como la degustación de la coca con sardina, el mercado ambulante o porrate, y la tradición contemporánea de dejar chinchetas o tachuelas en la mesa de trabajo del santo para atraer suerte y empleo.

Hitos Recientes: La obra incluye las adaptaciones sufridas durante la pandemia del COVID-19 y la refundación de la entidad organizadora en 2025 bajo el nombre de Asociación Cultural San Crispín de Elche.

En conclusión, el texto celebra a San Crispín como un patrimonio inmaterial que refleja la historia industrial de Elche, sirviendo como un archivo de la memoria colectiva que une la fe, el trabajo y la identidad comunitaria.

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