Niñoles Maciá, Miguel (1861)

[149] Pared de la secretaría antigua

En la mañana del 18 de enero de 1861 se principió la obra de la pared que divide el local que fue secretaría del Ayuntamiento, con el objeto de colocar las cajas de los fondos públicos, por acuerdo de la Municipalidad, a fin de conservar los intereses con más seguridad. Siendo alcalde D. José Bru y Piqueres. Dicha obra fue dirigida por el maestro José Penalva y Candela.

Se colocó la puerta en la referida pared el 20, y la cerraja fue hecha por el maestro Rafael Niñoles y Maciá, de la calle de las Monjas, que lo era de villa.

Las cajas se depositaron a poco, o sea en primeros de febrero, siendo los encargados de sus llaves, el teniente de alcalde, D. Jerónimo Botella Ginés, síndico, D. Juan Ibarra y Sempere, y secretario de Ayuntamiento, D. Joaquín Rodríguez y Sánchez.

La referida obra de la pared, con su puerta, costó 1.226 reales, 6 maravedís, según cuenta de los maestros albañil José Penalva y carpintero Vicente Javaloyes Guilló, presentadas por el comisario de obras entonces D. Pedro Canales Pascual, en sesión de 1.º de febrero del citado año.

[373] Balconcito encima del camarín en Santa María, se colocó

El día 8 de agosto de 1872 se colocó en la ventana que existe a la parte superior del camarín de la Virgen en la iglesia de Santa María, el balconcito de hierro que contiene una María,[1] el cual fue construido por el maestro Rafael Niñoles y Maciá, por precio de 25 pesetas. El objeto que motivó su colocación fue el de poder estar cómodamente el consueta que se coloca en dicha ventana en la función de 14 y 15 de dicho mes, que lo es D. Antonio Campos Linares, a cuyas instancias se construyó y colocó.[2] Siendo comisario de festividades del Ilte. Ayuntamiento D. Constantino Ruiz y Pérez, y cura de dicha parroquial, D. Francisco Cotán y Blanco.

[1] Com hem indicat en la nota 422, es tracta d’un monograma del nom de Maria, format per les lletres M i A entrellaçades.

[2] Aquest consueta tenia com a missió veure els senyals que feia el rector de Santa Maria amb el seu mocador i transmetre-les de viva veu als operaris del cel, en la cúpula, a l’hora d’obrir el cel, parar els descens dels aparells aeris de la Festa, etc. Actualment, aquestes operacions es comuniquen mitjançant un telèfon connectat entre el cel i l’interior del cadafal.

FUENTE: CASTAÑO I GARCÍA (ED.), (2024), Noticias de Elche [1804-1873] de Josep Mª Ruiz de Lope i Pérez, Elche, Cátedra Pedro Ibarra, págs. 180 y 444.